Mange, prie, aime guérisseur

L’hindouisme classique (C 200 avant JC

Blessingway est également au cœur de l’initiation des jeunes filles à la féminité, et de nouvelles propriétés sont bénies par les chants de la cérémonie. Ses légendes racontent les occasions après l’émergence, la construction du hogan et la géographie sacrée du Dine; Par conséquent, Blessingway est peut-être un aspect spirituel important de l’identité Dine conventionnelle. Ces cérémonies ne peuvent être célébrées que dans les hogans des familles et dans d’autres lieux sacrés identifiés par les ménages Dine. Le hogan Navajo est une incarnation corporelle du rituel musical de Blessingway, qui raconte l’harmonie appropriée intégrée dans la création du monde.

Des prières et des cérémonies sont exécutées pour le bébé à naître qui présentent l’enfant aux Saints et vice versa. Lorsque l’enfant est né, la post-naissance est offerte à un arbre plus jeune afin que le jeune arbre grandisse, l’enfant grandit. L’arbre est dans une relation à vie avec l’individu et des prières et des offrandes y sont faites tout au long de la vie. L’une des cérémonies de dîner les plus centrales et les plus élémentaires est Blessingway.

la foi animiste de l’Asie du Nord, embrassant une perception d’esprits puissants qui ne peuvent être influencés que par les chamans. Les inhumés sont aussi variés et colorés que le passé historique d’Anchorage, d’un vétéran de la guerre civile à un chaman doté de pouvoirs météorologiques, des victimes de la pandémie aux maires, et d’un gouverneur à un danseur unique. Bien que les cérémonies Navajo soient transmises oralement d’une époque à une autre, le cadre fondamental est resté essentiellement inchangé. Les histoires qui les accompagnent peuvent différer légèrement si elles sont conseillées par différents mâles médecins, mais les chants et autres rituels ne sont en aucun cas délibérément différents. Moins de cérémonies sont organisées à l’heure actuelle que lors d’occasions précédentes, certaines cérémonies ayant été totalement perdues.

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Avec le Blessingway, comme pour toutes les cérémonies Dine, le «marquage» ou les choix de semoule de maïs blanc et de pollen de maïs sont faits avant le début de la cérémonie. L’objectif de la cérémonie est de déterminer un état d’équilibre ou d’harmonie.

  • Afin d’éviter le mal, tous doivent “supposer” pour une cause commune.
  • Ce principe élémentaire de leur foi ressemble à celui de quelques-unes des sectes non laïques en Amérique.
  • Dans de telles occasions, ils demandent en outre aux dieux diverses bénédictions temporelles, non seulement pour le patient, mais en plus pour eux-mêmes, les parents du patient et les gens en général.
  • Par contre, une excellente pensée peut guérir ou accomplir des miracles.
  • La religion Navajo appelle à une révérence supérieure non seulement pour le mot parlé, mais aussi pour la pensée non exprimée.
  • Aujourd’hui, ils continuent les mêmes cérémonies de guerre, mais avec un objectif modifié: combattre la maladie.

D’autres, oubliés pendant un certain temps, ont été reconstruits sans l’aide d’un médecin vivant qui a vraiment été instruit dans les nombreux détails de cette cérémonie. Bien que certains éléments de la cérémonie aient été égarés ou modifiés, la cérémonie peut généralement être remise en service, via sa reconstruction. La danse du ruban Navajo a été modifiée pour respecter les chants et danses religieux réels qui font partie de la cérémonie de la Great Mountain Way, qui a lieu au solstice d’automne et d’hiver.

Le but de cette danse est d’aider en tant que maladie à traiter toute personne qui est malade ou qui peut avoir besoin d’une thérapie non laïque. Les couleurs des rubans utilisés dans cette danse sont; blanc, turquoise, jaune, noir et rose, qui représentent les saisons, les phases de la vie et les six instructions. La liste des personnages mythiques en cérémonie chante semble infinie; chacun a une fonction importante dans le passé historique des Dine », et leurs noms relient immédiatement les Navajos à certains intervalles de temps de leur précédent. Quelques-uns de ces noms sont Rock Crystal Talking God, Happiness Boy, White Shell Woman, White Corn Boy, Yellow Corn Girl, First Man, Big Snake, Pollen Boy et Cornbeetle Girl. Le premier lien avec la terre se produit lorsqu’un enfant est conçu dans le ventre de la Mère.

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La thérapeutique traditionnelle autochtone est un terme général qui décrit les nombreuses traditions thérapeutiques différentes au sein des différents systèmes de croyances des cultures autochtones du Canada. La guérison conventionnelle autochtone est utilisée par les peuples autochtones depuis des centaines d’années. Un bref film muet de 1894 en noir et blanc de seize secondes, Buffalo Dance, montre des personnes exécutant la danse. Il est remarquable pour être l’un des premiers films réalisés avec des Amérindiens.

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